Proyecto Aguas Vivas

Las gentes, "nosotros: los asturianos", no podremos mantener adecuadamente nuestras raíces espirituales, ni nuestras conexiones con el pasado si no defendemos, protegemos o, en este caso, recuperamos el medio físico en que vivimos.

En poco más de un siglo, una implantación industrial como la minería, con su dramática explotación y su fascinante compañerismo se convirtieron en seña de identidad regional al tiempo que los ribereños del Nalón -Caudal perdían su relación con el río al modo que lo habían entendido sus mayores.

Tal vez por eso, por la perdida referencia histórica de lo que el río significaba antes es por lo que ha sido posible convertir en canales, sin mayor oposición, algunos de sus tramos.

El río estaba negro, negra estaba también la playa de La Arena. En San Esteban de Pravia, llegaron a organizar unas ¡Oh limpiadas! del fango. Las vegas, tienen en algunos lugares más de dos metros de espesor de arenas negras. De la abundancia de la pesca, queda simplemente el recuerdo.

Cientos de improvisados huertos, algunos de apenas diez metros cuadrados, se apiñaban en las márgenes de los ríos Caudal y Nalón. Estos huertos eran pruebas vivientes del apego de las gentes de la mina por la magia vital que constituye la convergencia del agua con la luz. Improvisados espacios donde, a pesar de la negrura, podían fundirse con el río.

En las zonas afectadas por la reconversión minera o siderúrgica, manos capaces y tiempo disponible se reencuentran con un río y un paisaje "intervenidos oficialmente", diseñados "para la contemplación" en vez de "para la vida"; difícilmente accesibles y minorizadamente utilizables sin que, desde las instancias competentes en materia ambiental, se ofrezcan ayudas eficaces ni propuestas concretas que les permitan involucrarse en su regeneración.

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